Развернутый ответ Юрия Шевчука на комментарий Дениса Старка к статье «Имитация гражданского общества как форма досуга»

Уважаемый Денис Старк! Я с большим интересом и глубоким вниманием ознакомился с Вашей статьей «Трансформация общества». Могу отметить, что Вы, в отличие, к сожалению, от большинства «зеленых» активистов, прилагаете усилия, чтобы осмыслить свои действия. И это замечательно.

Сама по себе идея «демонстративного действия», описываемого Вами, не нова для «зеленых». Приведу в пример действия «Зеленой Дружины биофака ЛГУ» по предотвращению провоза в Ленинград браконьерских елей (1967 – 1993). Меня поначалу удивляло, что «дружинники» патрулируют вокзалы и пригородные поезда, в то время, как основной поток браконьерских елей попадает в город автотранспортом. Наконец, я получил ответ: «на вокзалах мы видны народу, а на постах ГАИ – нет». Работа студентов — «дружинников» являлась не столько борьбой с браконьерами, сколько единственно возможной в СССР демонстрацией того, что в обществе есть люди, готовые ради природы пожертвовать временем, здоровьем, а то и жизнью.

Вы также правы и в том, что описываемая Вами методология применима для решения иных общественных проблем и может послужить к «трансформации общества». Вопросы в другом: нужна ли именно такая «трансформация общества»; действительно ли Ваша методология решает общественные проблемы, а не углубляет их?

На мой взгляд, Вы глубоко и концептуально ошибаетесь, думая, что «восстановив чистоту на природе и поддерживая её в течении достаточного промежутка времени», можно вызвать у социума «привыкание» к новому состоянию окружающей среды и включить в социуме механизм самоподдержки данного состояния (проще говоря, создать новую традицию поведения). Устойчивую анэнтропийную традицию создать невозможно в принципе. Безуспешная борьба с пьянством это хорошо показывает. Даже в том случае, когда анэнтропийная традиция создается (на базе, например, протестантской этики в Центральной и Северной Европе), она неустойчива – её не поддерживают пришлые этносы; ей пренебрегают новые поколения… Без авторитета носителей традиции традиция умирает. Попробуйте, кстати сказать, сами определить «сконструированную» интеллектом человека и внедренную в повседневную жизнь анэнтропийную традицию – где угодно на Земном шаре. Вы не найдете положительного примера, но увидите кучу отрицательных примеров из всемирной истории (последний – создание «нового человека коммунистического общества»).

Но даже это – нереальность задачи – не главное. Главное, сколько вреда может принести социуму попытка воплощения Ваших идей. Вы и сами видите недостатки Вашей структуры и пишете о них… Действительно, люди, пришедшие в Ваше движение, постепенно станут кровно заинтересованы в том, чтобы мусор в лесах никогда бы не исчезал. Потому что от его наличия зависит их значимость в глазах окружающих, общественная карьера, самоуважение, наконец. И Вы, видя эту опасность, ничего с ней поделать не сможете. Ну сами посудите – без Вашего движения эти «активисты» — просто некрасивые девочки и лысеющие мальчики. А с Вами они – строители гражданского общества! Вы бесконечно неправы, давая лузерам возможность уважать себя «задешево». …И даже если Вы им скажете: «Никаких ежегодных уборок! Убрали один раз всю страну – и всё, ликвидируем движение, занимаемся чем-то другим!» — куда они Вас после такого призыва пошлют, как Вы думаете? Вы декларируете в Вашей организации отказ от конкуренции и доминирования. Это замечательно – но это наиболее сильные стимулы к действию. Денег волонтёры у Вас не зарабатывают. Что же тогда останется? Совместные песни под гитару и чай у костра? И Вы всерьез думаете, что так можете долго удерживать свой авторитет в созданном Вами же сообществе?

И наконец – Вы никогда не думали, что НА САМОМ ДЕЛЕ сделать так, чтобы в лесах перестали мусорить, можно ГОРАЗДО ПРОЩЕ? Я Вам скажу, как. Во-первых, законодательным актом о введении закупочной стоимости тары создать фонд, из которого использованная тара будет выкупаться у населения – за приемлемую для частных сборщиков сумму. Таким образом, вместо волонтеров мы получаем армию бабушек, собирающих бутылки и пластик в местах массового отдыха (как, кстати, и было в СССР). Во-вторых, надо восстановить общественную инспекцию охраны природы в её правах. Для этого нужно изменить ряд статей Кодекса об административных правонарушениях, чтобы позволить общественному инспектору выписывать протокол о нарушении и передавать протокол в органы полиции для наложения штрафа. Массовый контроль за поведением отдыхающих сделает наказание за захламление мест отдыха неотвратимым. И в – третьих, необходимо сделать пользование природой безусловно платным. Взимание платы за пользование природными ресурсами с населения даст средства, необходимые для найма уборщиков мусора и снимет эту нагрузку с местных бюджетов. Я оцениваю эту работу, сводящуюся к законодательным инициативам на федеральном уровне, как загрузку одного –ОДНОГО! – человека на 30% его рабочего времени в течении года и затраты – в 600 000 рублей (зарплата и командировочные этому человеку). И не надо огород городить с этим Вашим массовым движением! ДЛЯ РЕШЕНИЯ ПОСТАВЛЕННОЙ ВАМИ ЗАДАЧИ НЕ НУЖНО МНОГО ТУПОГО НАРОДА. НУЖЕН ОДИН УМНЫЙ ЧЕЛОВЕК.

Почему я считаю Ваших активистов «тупыми» и «лузерами»? Потому что если бы они не были бы таковыми, они давно бы додумались до тех вещей, что я сейчас Вам пишу, и бросили бы заниматься глупостями. Впрочем, Вы и сами эти вещи понимаете – только по непонятной мне логике вначале хотите «убрать мусор по всей России» а уже потом «формировать законодательные механизмы, поддерживающие сложившийся порядок». Может быть, у Вас возник вопрос – если всё так просто, почему я сам эти законодательные инициативы не проведу? Честно говоря, мне это не интересно. Да и жалко этих ста дней. Это – Ваши дела. Я пошел в общественное движение именно потому, что здесь я могу выбирать кому и как помогать – а не работать, как врач, вынужденный лечить всех подряд, потому как дал клятву Гиппократа.

А теперь – еще немного о том, каких чудовищ Вы выращиваете в этом Вашем движении. Предупреждаю еще раз : Вы дали лузерам почувствовать себя равными нормальным людям. Это для Вас даром не пройдет. Они же Вас и разорвут.