7 июня 2024 года на одном из самых престижных книжных фестивалей Москвы, проходившем на Красной площади, состоялась встреча и автограф-сессия, посвященная книге Зюльфю Ливанели «Непокой», недавно переведенной на русский язык. Сотни читателей пришли, чтобы встретиться с любимым автором.

Модератором программы выступила доктор исторических наук, доцент МГУ, профессор РГГУ, старший научный сотрудник института востоковедения РАН и переводчик книги «Непокой» Дарья Владимировна Жигульская. После краткого обсуждения книги программа продолжилась вопросами от читателей. В конце мероприятия поклонники Зюльфю Ливанели выстроились в длинные очереди, чтобы получить автограф и сделать фото на память.

Мероприятие прошло при поддержке Фонда культуры и творчества имени Назыма Хикмета, который также способствовал изданию книги на русском языке.

Книга «Непокой» Омера Зюльфю Ливанели посвящена большой человеческой трагедии — варварскому истреблению террористами ИГИЛ (террористическая организация, запрещена в РФ) езидов в Ираке и Сирии в 2014–2017 гг., повлекшему за собой миграционный кризис в Турции и Европе.

Кто такие езиды? Почему о них не так много известно широкому кругу читателей? Езидизм — древнейшая ближневосточная религия, последователи которой традиционно заселяли горные районы в пограничье современных Турции, Сирии и Ирака, а их культура и язык самым тесным образом связаны с курдским этносом.

В настоящее время численность езидов в мире составляет порядка одного миллиона человек. Довольно крупные общины езидов проживают в России и странах постсоветского пространства. Происхождение езидизма исследователи связывают с иудаизмом, зороастризмом, исламом, влияние на езидизм также оказали суфийские течения ислама, древние иранские и неиранские культы. Езидизм опирается на устную традицию. Его последователи верят в существование Бога и семи ангелов, главным из которых является Ангел-Павлин (Таус-и-Малак, также Малик-Таус).

Ангел-Павлин олицетворяет в езидизме око солнца, дарующее тепло и жизнь. Для езидов не существует отдельного источника зла, как не существует источника тьмы, ведь тень — это лишь недостаток света. На протяжении веков езиды подвергались дискриминации со стороны доминирующего большинства. К сожалению, отголоски этой политики слышны и по сей день. Этот факт подвергается резкой критике автором романа «Непокой» Омером Зюльфю Ливанели.

Зюльфю Ливанели — один из самых ярких представителей современной творческой интеллигенции в Турции. Не только писатель, но и композитор, кинорежиссер, общественный деятель, политик, он был удостоен множества престижных национальных и международных наград в области культуры. Романы Ливанели, переведенные более чем на сорок мировых языков, не раз входили в списки бестселлеров как на его родине, так и в странах Европы и Азии. Среди наиболее известных произведений автора сборник рассказов «Ребенок на горе Арафат» (Arafat’ta Bir Çocuk, 1978), романы «Счастье» (Mutluluk, 2002), «Дом Лейлы» (Leyla’nın Evi, 2006), «Последний остров» (Son Ada, 2009), «Серенада» (Serenad, 2011), «История моего брата» (Kardeşimin Hikȃyesi, 2013), «Отель “Константинополь”» (Konstantiniyye Oteli, 2015), «Верхом на тигре» (Kaplanın Sırtında, 2021). Произведения Ливанели отличают ярко выраженная авторская позиция и обращение к вечным ценностям. Его романы откликаются на важнейшие события в стране и в мире, в них отражаются сложные политические, культурные и психологические процессы, происходящие в современном турецком обществе. Яркой особенностью сочинений Ливанели можно считать игру со штампами классики, постмодернизма и массовой литературы. При этом интертекстуальность является неотъемлемым признаком его творчества. Не стал исключением и роман «Непокой», выполненный в газетно-публицистической стилистике на нескольких уровнях повествования, которые неразрывно связаны между собой.

Роман «Непокой» — поразительное по силе эмоционального воздействия реалистическое произведение, в котором на первом плане стоит человек, с необыкновенной глубиной высвечивается его нравственные идеалы.